Të gjithë Avokatët në botë! Ligjore kafe me avokatët online.


Martesa sociale dhe ligjore fenomen. Në mënyrë që të martesës


Historia e shenjtë të bashkimit ka rrënjë të thella Qëllim i martesës është përshkruar në Bibël Nga Dhiata e Vjetër herë, betrothal ishte një vullnetar në bashkimin e një burri dhe një gruaje që mori një të ndërsjellë dhe vendimi i vetëdijshëm për të jetuar së bashku dhe në harmoni me standardet e PerëndisëNga fjala 'normave' ne do të thotë parimet e së drejtës familjare, të përcaktuara në Shkrimet e Shenjta. Çuditërisht, për të gjithë kompleksitetin e pajisje të përshkruara në legjislacionin e shumë vendeve dhe nuk ka definim të qartë të martesës. Kjo është për shkak pikërisht për faktin se martesa nuk është një biznes të kontratës, ku të gjitha të drejtat dhe detyrimet e partnerëve me një shkallë të caktuar e saktësisë janë objekt i rregullimit ligjor. Martesa është një aleancë, dhe një përkufizim i tillë nënkupton të caktuara të lirive të njeriut në marrëdhëniet në mes të partnerëve. Cila është logjike, pasi familja është krijuar jo vetëm dhe jo aq shumë për të përmbushur disa detyrime të shoqërisë ose për të edukuar fëmijët, si shumë, për të bërë, shpirtërisht-tetari i unitetit ("dhe nuk do të jenë të dy një mish i vetëm'), të kujdeset për shpirtërore dhe fizike nevojat e partnerit, të plotësuar dhe ta mbrojnë njëri-tjetrin. Dhe këto shpirtërore hollësitë, asnjë ligj nuk mund të duhet të rendit. Duke pasur parasysh porosinë e martesës si një juridike fenomen, ne mund të dallojmë disa lloje të tilla të sindikatave: në ata që ishin të regjistruar në trupat speciale, kisha dhe faktike (të atyre që janë gabimisht të quajtur civile). Unspoken në Rusi, por që po ndodhin në botë janë të tillë varieteteve të martesën si polygyny (polygamy), polyandry (në të kundërtën, kur ka shumë bashkëshortë), të përkohshëm apo fiktive kontratës dhe, më në fund, duke shkaktuar kohëve të fundit beteja e ashpër në mes të të dyja ligjvënësit dhe në mesin e qytetarëve të zakonshëm të sindikatave. Shumë të sjelljes dhe normave në të cilën betrothal është konsideruar si ligjore në vende të ndryshme është i rregulluar në mënyra të ndryshme. Në përfundim të martesës në Rusi, si dhe pasojat ligjore të këtij aksioni, vjen kur regjistrimi bëhet në organet shtetërore (në të njëjtën mënyrë në Francë, Japoni, Gjermani). Në vendet e tjera, zgjedhje të formë - civile ose kisha e regjistrimit - mbetet me bashkëshortët, shteti e njeh atë dhe të tjera të bashkimit (Spanjë, Angli, Kanada, Itali). Së treti, martesat janë përfunduar vetëm në formë fetare (Izrael, disa nga shtetet e SHBA dhe Kanada, vendet Islame).

Është interesant se fjala"martesë' vjen nga fjala greke, e cila rrjedh nga 'të marrë'.

E vjetër ruse 'martesë' të lidhur me të është përcaktuar si një veprim me synim zgjedhja më e mirë e mirë dhe refuzimin e gabuar, e keqe.

Bazuar në sa më sipër, ne mund të konkludojmë se fjalët 'martesa', si një bashkim i dy njerëzve, dhe homonym, që paraqesin një të varfër-produkt me cilësi, nuk janë aq larg së tyre leksikore kuptim.

Nuk është befasuese që, në shumë vende ekzistojnë kufizime të caktuara dhe në mënyrë që të martesës për çiftet e reja. Kështu, për shembull, Kodi i Familjes thotë se përfundimi i martesës në Rusi është e pamundur në qoftë se dikush nga ata që dëshirojnë për të filluar një familje është tashmë e lidhur me zyrtarin lidhjet familjare me një person tjetër. Gjithashtu, komunikimi midis të afërmit e ngushtë është e pamundur ose në rastin e dhëndrit apo të nuses vuan nga ndonjë çrregullim mendor. Legislatively, martesa mes prindërit adoptues dhe fëmijët e adoptuar janë të ndaluara. Ndërkohë, martesa në Gjermani në këtë situatë është mjaft e mundshme. Vetëm në këtë rast, e kombinuar me ato të pushojë për të afërmit, përkatësisht të prindit dhe fëmijës. I rendit ekzistues e martesës në të drejtën civile të këtij vendi përfundon në këtë rast detyrimin e miratimit. Siç mund të shihet, për mijëra vjet histori, njerëzimi ende nuk e ka zhvilluar një qasje të unifikuar për formimin e një martesa e sistemit. Ndoshta kjo është arsyeja pse normale lidhjet familjare tani e kanë bërë të pambrojtur kundër kasaphanën e opinionit publik dhe të lirive të papajtueshme me të lartë të moralit.